No olviden mi bolígrafo.

Hay cosas que escribes que nacen del pensamiento consciente ya sea bien o mal intencionado, sea enamorado o abandonado, alegre o entristecido y hasta amargado, hay cosas que escribes que nacen del pensamiento inconsciente, reflejos de pasiones empedernidas o coplas que riman en tus sueños, rescates que logras de las zonas más desconocidas de tu alma sea atribulada, sea estática, histérico o sea puramente intuitivo.


Hoy me acosté tras leer la noticia de la muerte de Mario Benedetti, la noticia no me ha dejado dormir, igual llevan rabiando en mi conciencia los estados tempestuosos que azotan el quehacer cultural de nuestra isla, ráfagas huracanadas que golpean peligrosamente nuestra música, nuestras artes plásticas, el oficio de nuestros actores cada día más se ahoga sin oportunidades, la faena educativa amenazada de zozobrar ante el embate del interés comercial, el periodismo asediado al igual que otros medios de comunicación por sanguinarios piratas extranjeros que vienen por el botín de nuestras verdades para suplantarlas con mentiras plásticas importadas.

Leo que el estimado Eduardo Galeano proclama ante la muerte de Benedetti:
“¿Qué puedo decir?", dijo el autor de "Las venas abiertas de América Latina", la voz entrecortada, cuando se le interrogó sobre la impresión que le había causado el deceso de aquel grande de la literatura uruguaya e hispanoamericana.


"Benedetti" significa "benditos" en italiano, y lo único que puedo decir es eso: Benditos los hombres y mujeres generosos como él, apenas acertó a decir Galeano.

Parece una contradicción que no pueda usted, un maestro del lenguaje, encontrar las palabras para expresarlo (el dolor por la muerte de Benedetti) -insistieron los periodistas.

No -respondió Galeano-, porque yo no solo soy enemigo de la inflación monetaria, sino también de la inflación "palabraria". Y me parece que el dolor se dice callando.”
(http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=83914&Itemid=1)

Obviamente respeto el silencio en tributo que ofrenda Galeano pero me atrevo a conjugar el sentimiento de otra manera porque en Puerto Rico el dolor nos obliga a no callar. En Puerto Rico la obra y figura de Benedetti representa espectacularmente los retos que ensombrecen nuestro futuro.

Y ¿porqué insisto en 'benedettizar' el presente de nuestras luchas en la isla...?, leamos sus palabras:

“No, no puede cambiar nada (sobre escribir). Yo no recuerdo ninguna revolución que se haya ganado con un soneto, por ejemplo.

(Clarín:) Suena a batalla perdida.

No, porque uno escribe para esclarecer la mente de un individuo, del ciudadano de a pie. Además, es una cuestión de conciencia. Si yo estoy en contra de la globalización de la economía, de la corrupción y de la hipocresía, lo digo y lo escribo. Justamente las causas en las que creo y que son derrotadas son las que me impulsan, porque gracias a que las defiendo puedo dormir tranquilo. No me siento derrotado en cuanto a mis creencias ideológicas y voy a seguir luchando por ellas. Sin éxito, eso sí.





(Clarín:) Hay que defender la derrota, dijo el poeta.

Es que la utopía es una cosa que debemos mantener….Aunque de cada utopía se realice un diez por ciento, gracias a ese diez por ciento la humanidad ha mejorado un poco. Yo soy un optimista incorregible.” (1)

Y cogiendo prestado de Galeano, bendito sea entonces que Benedetti con su obra y su vida nos señale los caminos a seguir en estos tiempos que la isla es víctima del asedio de estas inclemencias tormentosas:

“La pasé muy mal, me amenazaron de muerte, me separaron de mi ciudad, de mi mujer, y sólo por algún azar me fui salvando, pero no por hacer concesiones…Como decía José Martí, la patria es la humanidad. En todos los países, en los que uno ha estado y en los que no ha estado, hay gente que por lo que piensa, por sus actitudes, por lo que hace, por lo que siente, por su solidaridad, son como compatriotas de uno. La patria de cada uno está formada de esa gente. Porque en el propio país ha habido también torturadores, corruptos, y esos no son compatriotas míos…Son dos cosas que forman el carácter y la condición humana de uno, ¿no? Muchos de mis poemas son producto de ser hombre de pueblo, y estar cerca del pueblo siempre ha sido una máxima para mí. Lo mejor que me pudo haber pasado en la vida es que lo que escribo le haya tocado el corazón a esa gente, a ese pueblo, a ese hombre de a pie.” (2)







Entonces desde mañana hasta siempre, agradezcamos a Benedetti haciendo todo lo que tengamos que hacer para lograr lo que podamos lograr aunque derrotados por largos momentos, esperanzados eternamente en el futuro y enamorados.

“No creo que haya en esto una contradicción, porque la política es también una forma del amor (aunque no viceversa). Hay que aventar cierta mentirosa imagen que suele presentar al luchador político como un ser tan riguroso en su disciplina, que es incapaz de amar como cualquier hijo de vecina, e incluso a la hija del vecino, sobre todo si está bien de piernas e ideología.” (3)

Trueque
Me das tu cuerpo patria y yo te doy mi río
tú noches de tu aroma / yo mis viejos acechos
tú sangre de tus labios / yo manos de alfarero
tú el césped de tu vértice / yo mi pobre ciprés


me das tu corazón ese verdugo
y yo te doy mi calma esa mentira
tú el vuelo de tus ojos / yo mi raíz al sol
tú la piel de tu tacto / yo mi tacto en tu piel

me das tu amanecida y yo te doy mi ángelus
tú me abres tus enigmas / yo te encierro en mi azar
me expulsas de tu olvido / yo nunca te he olvidado
te vas te vas te vienes / me voy me voy te espero.
Mario Benedetti

(1,2) Martinez, Ezequiel (2000). «Los 80 años de Mario Benedetti». Especial Mario Benedetti en El Clarín.
(3) http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/mbenedetti/obra.shtml

posdata.- El título de esta entrada se refiere al verso de Benedetti: "Cuando me entierren / por favor no se olviden / de mi bolígrafo." El poema pertenece a Rincón de haikus.
Partes de prensa sobre la vida y muerte de Benedetti además algunas reacciones de algunos escritores, poemas y opiniones de lectores en la sección de comentarios.