El largo y empinado camino haitiano: voces...

The wild and windy night
That the rain washed away
Has left a pool of tears
Crying for the day.
Why leave me standing here?
Let me know the way.
(2da estrofa, The long and winding road. Lennon/McCartney.
The Beatles)


La noche salvaje y ventosa que la lluvia ha borrado ha dejado un estanque de lágrimas llorando por el día. ¿Por qué déjarme parado aquí? Déjame saber el camino... esas palabras de la famosa canción de los Beatles me parecen atinadas para el proyecto que me propongo en esta entrada al blog. Voy a presentar narraciones, pensamientos, la historia de una escuela destruída y el empeño de un violinista fracturado luego hago una propuesta sencilla de ayuda para Haití.


Todo al igual que las fotografías versan sobre las facetas y matices en que se tejen la esperanza y los sacrificios, las expresiones, emociones y la pasión de vivir son los colores contrastantes y el compromiso humano nuestro objetivo.


Millones de personas en todo el mundo, unos mirando al cielo, otros con los ojos cerrados hurgando en su alma y hasta otros mirando al espejo de sus vidas han preguntado sobre el porqué de esta tragedia, de su significado y de las lecciones que la Humanidad debe aprender de este pasaje profundo en dolor. Desde discursos científicos, teorías conspiracionistas, diatribas repletas de prejuicios racistas, hasta lamentos fatalistas e iconoclastas, y todavía más se han escuchado y leído.


Propongo desde la humildad de mi escritorio boricua que Ayití que supo sacrificarse abriendo la ruta para la libertad de los esclavos, hoy nos muestra el camino de la libertad de la humanidad en este momento de crisis internacional: la solidaridad y la reconstrucción de los sueños sobre las ruinas de nuestros fracasos como sociedad. Y como comentaran tantas personas que fueron testigos de este drama: del silencio del embate y la furia del destino funesto salieron cantando hacia la llegada del nuevo amanecer.


Haití es madre fértil de una diáspora prolífica que se extiende a través de la República Dominicana, Estados Unidos, Canadá, Francia y más allá. Uno de sus hijos, el novelista y periodista Dany Laferrière estaba en Haití para el Festival Etonnants Voyageurs cuando ocurre el terremoto. Laferrière ganó el premio literario, le Prix Médicis, en 2009 por su novela (la undécima), L' énigme du retour (El enigma del retorno). Les presento dos segmentos con Laferrière: primeros unas anotaciones que hace durante el transcurso del episodio y luego una entrevista reciente que le brinda al rotativo Le Monde.


Todo alrededor mío se sacudía.
Los minutos
Todo duró apenas unos minutos, pero se tenían ocho a diez segundos para tomar una decisión. Dejar el lugar donde se encontraba o permanecer. Muy pocos son los que habían hecho una buena salida. Incluso los más vivos perdieron tres o cuatro preciosos segundos antes de reaccionar a lo que pasaba. Haití ha vivido golpes de Estado y ciclones, pero no terremotos. Se anuncia la llegada de un ciclón. Un golpe de Estado llega precedido de una nube de rumores. Estaba puntualmente en el restaurante del hotel con amigos (el editor Rodney Eloi y el critico Thomas Spear). Thomas Spear perdió tres segundo porque quería terminar su cerveza. No reaccionan todos de la misma manera. En cualquier caso nadie puede prever dónde la muerte nos espera. Tras salir nos tendría que encontrar tirados en la tierra, boca abajo bajo los árboles.


El cuaderno negro
De viaje, guardo sobre mi siempre dos cosas: mi pasaporte (en un bolsita colgado a mi cuello) y un cuaderno negro donde tengo en cuenta generalmente todo lo que cruza mi campo de visión o que me pasa por el espíritu. Mientras que estaba abrazado a la tierra, pensaba en las películas de catástrofes, preguntándome si la tierra fuera a abrir y absorbernos todos. Era el terror de mi infancia.


El silencio
Yo esperaba oír gritos, aullidos. Nada. Un silencio total. Se dice en Haití que mientras tanto no grita, no hay muerte. Comoquiera no era prudente permanecer bajo los árboles. Entonces nos refugiamos en la cancha de tenis del hotel. En realidad luego ni una flor se movió a pesar de las 43 sacudidas sísmicas. Oigo aún ese silencio.


Los proyectiles
Incluso a 7.3 sobre la escala de Richter, no es tan terrible. Se puede aún correr. Es el hormigón el que mató. La gente ha hecho una orgía de hormigón estos 50 últimos años. Pequeñas fortalezas. Las casas en madera más flexibles resistieron. En las habitaciones de hotel a menudo el enemigo era el televisor. La gente se pone siempre frente al televisor. Tiene un oscuro derecho sobre nosotros. Mucha gente recibieron golpes graves y hasta mortales en la cabeza.


La noche
La mayoría de la gente de Port-au-Prince ha dormido esa noche bajo las estrellas. Creo que es la primera vez que esto ha llegado a esta magnitud. El último terremoto de amplitud se remonta a cerca de 200 años. Las noches anteriores eran bastante frías. Aquélla, caliente y estrellada. Como estaba acostado en la tierra, se pudo sentir cada estremecimiento del suelo. Eramos un cuerpo junto a la tierra. Mis piernas se han puesto a temblar cada vez que sentía las vibraciones. Era la tierra que temblaba.


El tiempo
No sabía que sesenta segundos podían durar tanto tiempo. Y que una noche podía no tener final. Más que la radio, las antenas rotas. Más que la tele. Más que el Internet. Más que el teléfono celular. El tiempo es un objeto que sirve para comunicar. Se tenía la impresión que el verdadero tiempo se deslizaba en los sesenta segundos que duraron las primeras violentas sacudidas.


El rezo
Repentinamente un hombre se pone de pie y quiso recordarnos que este terremoto era la consecuencia de nuestra mala conducta. Su voz hinchaba en la noche. Él debía callarse ya que despertaba a los niños que empezaban a dormirse. Una dama le pidió rogar en su corazón. Se defendió. Su argumento era que no se puede pedir perdón a Dios en voz baja. Muchachas jóvenes empezaron un canto religioso tan suave que algunos adultos se durmieron. Dos horas más tarde, era un clamor. Cientos de personas rogaban y cantaban en las calles. Para ellos era el final del mundo que Jéhovah anunciaba. Una pequeña muchacha, cerca mi, quiso saber si había clase mañana. Un viento de infancia sopló sobre todos nosotros.


El horror
Una dama que vive en un apartamento del hotel pasó la noche con su familia aún atrapada bajo una tonelada de hormigón. Bastante rápidamente, el padre empieza a gritar. A continuación uno de los tres niños. Más tarde, otro. Ella no detenía de suplicar. Más de doce horas después, sacaron el bebé que no había dejado de llorar. Una vez afuera, se pone a sonréir como si nada había pasado.


Los animales
Los perros y los gallos nos acompañaron durante toda la noche. El gallo de Port-au-Prince canta no importe cuando. Lo que odio generalmente. Esa noche esperé su canto.


La revolución
El palacio nacional roto. La oficina de los impuestos y contribuciones destruida. El tribunal de justicia destruido. Los almacenes colapsados, por la tierra. El sistema de comunicación destruido. La catedral destruida. Los presos afuera. Durante una noche fue la revolución.

Tomado de
http://bibliobs.nouvelobs.com/20100121/17121/tout-bouge-autour-de-moi


Entrevista de Le Monde con Dany Laferrière:

¿Dónde estaba usted cuando el terremoto azotó?
Estaba en el hotel Karibé, que está en Pétionville [un suburbio del Port-au-Prince], con el editor Rodney Eloi. Él había llegado y deseaba irse a su habitación. Puesto que tenía hambre, lo arrastré al restaurante y quizás le salvé la vida, acabamos de cenar cuando oímos un ruido muy fuerte. Al principio, pensé que era una explosión que vino de la cocina, pero luego realicé que tuvo que ser un terremoto. Salí inmediatamente al patio y me coloco boca abajo en la tierra. Hubo sesenta segundos interminables en los que tenía la impresión que nunca terminarían y que se pudo abrir la tierra. Fue enorme. Usted siente como la tierra es como una hoja del papel. Nada de densidad...la tierra es totalmente suave.


¿Y después de esos sesenta segundos?
Nos levantamos y dijimos que era mejor irnos lejos del hotel, que es un edificio bastante alto, y no muy seguro. Fuimos a los campos de tenis. Dos o tres minutos más adelante, comenzamos a oír gritos… cerca del hotel, que no estaba dañadísimo, allí hay algunos pequeños edificios en el patio en donde vive la gente temporalmente. Todo se derrumbó. Contamos nueve muertos. Puesto que teníamos miedo de réplicas sísmicas, alguna gente se levantó para comenzar a ayudarles.


Un silencio enorme bajó sobre la ciudad. Apenas nadie se movió. Cada uno intentó imaginarse donde sus amados pudieran estar. Porque cuando sucedió el terremoto, el martes 12 de enero, Port-au-Prince estaba en su movimiento completo. A las 4 de la tarde, los estudiantes siguen alrededor de las escuelas después de clases. Es la hora en que la gente hace sus compras finales antes de irse para el hogar, y en que hay atascos. La hora cuando la sociedad estalla con actividad aunque dispersa. Entre 3 y 4, usted sabe donde sus están amados, pero no a las 4:30. Había angustia total. Creó un silencio ensordecedor que duró por horas. Y entonces, la búsqueda para la gente comenzó. Volvimos al hotel y gracias a la radio americana y de boca a boca, aprendimos que se había derrumbado el palacio presidencial pero que el presidente estaba seguro. Pero nadie alrededor de nosotros tenía noticia de su familia.


¿Cómo usted descubrió sobre su familia?
Gracias a mi amigo, el admirable novelista Lyonel Trouillot. Aunque él tuvo ciertos apuros, vino a pie hasta el hotel. Estábamos en el campo de tenis y no nos consigue. Él regresa al otro día en un coche para traerme a mi madre. Después fuimos a ver el gran Frankétienne [dramaturgo y escritor] cuya casa estaba agrietada y en ruinas. Momentos antes del terremoto él ensayaba uno de sus juegos que implica un terremoto en Port-au-Prince. Él me dijo: "Esta obra no puede verse nunca..."


Contesté: "No, la cultura es lo que va a salvarnos. Haga lo que usted sabe hacer." Este terremoto es un acontecimiento trágico, pero la cultura es lo que le da la estructura a nuestro país. Lo impulsé a salir, diciéndole que la gente necesitaba verlo. Cuando se caen los puntos de referencia físicos, sigue habiendo los puntos de referencia humanos. Frankétienne, este artista elevado, es una metáfora para Port-au-Prince. Él tuvo que salir de su casa....Estaba angustiado porque vimos los edificios aparentemente sólidos destruidos totalmente, y también víctimas innumerables.


¿Incluso en Pétionville, que no fue muy afectado?
Sí, muchos. Comencé a contarlos, después paré. Había pilas de cadáveres que la gente cuidaba cuidadosamente, todos a lo largo de los caminos, cubriéndolos con hojas o los pedazos de paño. Después del período de silencio y de angustia, la gente comenzó a salir y a organizarse, remendar sus casas. Porque esta ciudad la salva la energía de la gente más pobre. Intentando ayudar, buscar algo para comer, toda esta gente creó una gran energía en la ciudad. Ella dio el sentido que la ciudad estaba viva. Sin ella, Port-au-Prince habría seguido siendo una ciudad muerta...


¿Fue para atestiguar sobre esta energía que usted volvió a Canadá?
Seguro, pero no solo debido a eso. Cuando la embajada canadiense propuso que me fuese el viernes, acepté porque tenía miedo que esta catástrofe provocaría muchos comentarios muy estereotipados. Hay que parar de usar el término maldición. Es una palabra que insulta y que implica que Haití ha hecho algo malo y está pagando por ello.


Es una palabra que no significa ninguna cosa científica. Hemos sufrdo huracanes, por razones exactas. No hubo un terremoto de esta magnitud por doscientos años. Si era una maldición, tiene que decir que California y Japón fueron maldecidos. Todavía sucede que los televangelistas americanos dicen que los haitianos hicieron un pacto con el diablo, pero no los medios… mejor deben hablar de esa energía increíble que vi, sobre los hombres y las mujeres que ayudaron a otros con valor y dignidad. Aunque la ciudad se destruye en parte y descabezan al gobierno, la gente permanece, trabajan y viven...Es una catástrofe que habría podido suceder dondequiera.


Hay otra expresión que no se debe usar negligentemente, que es "saqueo". Cuando la gente arriesga sus vidas para entrar a las ruinas y buscan algo de beber o comer antes de que las grúas vengan a despejar todo, eso no es saqueo, es supervivencia. No hay duda de que se saqueará más adelante, porque cada ciudad de dos millones tiene su parte de bandidos, pero lo que vi fue la gente haciendo lo que pudiese para sobrevivir.


¿Cómo percibe la gente la movilización internacional?
La gente siente que este vez, esta ayuda es en serio. no el gesto de teatro que había sido en el pasado. Usted puede ver que los gobiernos extranjeros quieren realmente hacer algo para Haití, y también que en este país nadie quiere robar esta ayuda. Porque lo qué acaba de suceder es mucho demasiado serio. Hay tanto por hacer, comenzando con la recogida de los muertos. Esto ninguna duda tardará varias semanas. Entonces, la ciudad entera necesitará ser vaciada para evitar epidemias. Pero el problema más grande es agua, porque se contaminó. Usted hierve normalmente el agua potable, pero no hay gas para cocinar.


Los haitianos estamos esperando mucho de la comunidad internacional. Si algunas cosas se deciden de alto nivel internacional, en el marco de un plan extenso de la reconstrucción, los haitianos estaremos listos para aceptar este último sufrimiento. Dado que la representación del estado, con el gobierno diezmado, se ha afectado, es tiempo de ir directamente a la gente y finalmente hacer algo audaz para este país.

Entrevista en inglés:

http://www.huffingtonpost.com/crossover-dreams/haitian-writer-dany-lafer_b_426365.html

Entrevista original:

"Haïti : le témoignage bouleversant de l'écrivain Dany Laferrière". 16 janvier 2010.http://www.lemonde.fr/ameriques/article/2010/01/16/haiti-le-temoignage-bouleversant-de-l-ecrivain-dany-laferriere_1292475_3222.html


Ahora voy a presentar otra historia real que me ha sugerido dibujar bocetos de un puente hacia los sueños musicales de gente que canta hasta en medio del silencio de la tormenta... es una maqueta de la esperanza... y está hecha de verdades...


Fuera del sepulcro, un violinista haitiano ciego mantiene viva la música en su corazón...

En alguna parte entre el polvo y la sangre de su propio enterramiento el violinista ciego Romel Joseph comenzó a repasar el concierto de violín de Tchaikovsky. Incluso con su pierna izquierda atrapada en los escombros de su escuela de música derrumbada, él recordaba a Brahms y entonces a Mozart. Para el momento en que lo sacaron de las ruinas de la New Victorian School 18 horas más tarde, él había recitado en su mente cada concierto que había tocado durante su renombrada carrera.


"Nunca pensé que saldría" Romel Joseph dijo, que ha pasado ya dos cirugías en Miami para reparar sus piernas rotas. "La tierra se abrió". A pesar de su rescate después de una semana del terremoto, el violinista de 50 años -- como tantos de su patria -- debe ahora enfrentar pérdidas conmovedoras. Su esposa embarazada, Myslie, 26, fallece dos pisos debajo de él. La escuela en donde él enseñó música clásica a los haitianos empobrecidos, en la vecindad de Turgeau de Port-au-Prince cerca del Palacio nacional, está destruída.


Con todo su angustia, Romel Joseph dijo que él llegó a una conclusión mientras estaba en los escombros: necesita reconstruir su escuela y continuar enseñando a los niños la belleza de la música clásica. "Mientras Haití tenga niños, usted tiene un propósito de estar allí," dijo el padre de dos hijos que residen en Miami. "Mientras hay niños allí, tiene que tener un nivel razonable de salud y tienen que tener una educación." Él puede no poder acompañarlos tocando. Con dos fracturas severas en su mano izquierda, el graduado de Juilliard puede no poder tocar el violín otra vez.


"Dos de mis dedos se han fracturado," dijo desde su cama de hospital en Miami. "En este momento, los doctores no saben." Notablemente, la escuela que él fundó se había quemado hace exactamente 10 años antes del día del terremoto -- 12 de enero de 2000 -- debido a un cortocircuito. En el plazo de 12 días, Romel Joseph enseñaba sus clases otra vez. Nacido en la pobreza extrema en una aldea norteña en Haití y una familia de cinco niños, Romel Joseph -- ciego en un ojo y apenas capaz de ver sombras en el otro -- fue criado por monjas en un colegio de internos en Port-au-Prince. Allí, lo expusieron al instrumento que se convirtió en su pasión.


Con la ayuda de becas y el 'Fulbright grant', estudia en la universidad de Cincinnati y en la escuela Juilliard, donde se gradúa de violín. Para el momento en que entrenaba con la sinfónica de Boston, estaba casado, con dos niños. En vez de poner en marcha su propia carrera musical en los Estados Unidos, él regresa para ayudar al más pobre de los pobres en Haití. "Pudo haber grabado, él habría podido hacer muchas cosas, pero él quiso volver," dijo su hija, Victoria, 22, estudiante de música en la universidad de Miami. "Él decía, 'que vino al mundo con nada. Un par de calcetines. Agujeros en mis zapatos. Usted tiene que hacer lo que usted puede para otros'."


Después de abrir su escuela privada pero sin fines de lucro en 1991, en parte como una manera de enseñar a sus niños durante un período violento en Haití, él comenzó a proporcionar música y educación general a los alumnos. Los estudiantes pueden asistir con becas o financiación privada. Era mientras estaba atrapado entre el metal torcido y los bloques de cemento -- encogido, tembloroso y a solas -- que dijo que su vida pasó frente a su mente. Él pensó en su hija e hijo, Bradley, 17. Él pensó en su esposa embarazada, con la que se casó en octubre. Él pensó en sus estudiantes, que estaban fuera del edificio cuando el temblor. "Que habría sido un desastre verdadero," dijo.


En el balcón. Romel Joseph igual fácilmente pudo haber estado con su esposa cuando la escuela de cinco pisos de concreto fue destrozada en pedazos. Él acababa de dejar su apartamento en la primera planta cuando subió al tercer piso de la escuela para hacer una llamada de teléfono a un amigo. "Estaba en el balcón," dijo. Repentinamente, fue empujado de lado -- los pisos se estrellaron encima de él y lo apresaron en lo que él ahora llama "un sepulcro".


"No se qué sucedió," dijo. "Estoy abajo. Seguí gritando: ¿Puede alguien oírme? Pasé mis primeras dos horas intentando buscar maneras de salir. Era una zona de guerra"


Su cama era el pasamano de metal del balcón, y él tomó dos rocas para hacer una almohada. En cierto punto, comenzó a calmar su respiración y decide susurrar un rezo. "Nunca he sido alguien que usted llamaría religioso," él dijo. "No soy un pastor, ni una persona de la iglesia. Pero solo dije, "Si sobrevivo esto y si lo hago, quisiera que usted me dijera lo que debo hacer." Dijo que comenzó a reflexionar en "todas las cosas que Jesús ha hecho para mí," y al pasar las horas, dijo que lo que él llamó dos órdenes se le fijaron en la mente: Reconstruya la escuela y enseñe a los niños de Haití.


Dijo que comenzó a oír voces de gente fuera de la escuela, incluyendo su amigo del tercer piso. Romel Joseph logró sacar una de sus manos por una abertura entre los ladrillos y el metal, y su amigo lo sostuvo de la mano. "Me dijo no me durmiera," recordó. "Excavaban a través de los ladrillos y querían que pudiera oírlos."


Mientras esperaba, comenzó a repasar los conciertos en su mente -- trabajos musicales en cuál un instrumento solista, tal como un violín, es acompañado por una orquesta. Usando su reloj para ciegos, él podía saber el tiempo. "Rezaba y entonces yo de momento me imaginé que tenía una orquesta conmigo y tocábamos el concierto de violín de Mozart. Esos son 40 minutos. Entonces el concierto de Brahms. Cerca de 40 minutos. Me sumergía totalmente en mis pensamientos."


Sangriento y estropeado, lo sacaron el miércoles, sus piernas fracturadas con heridas profundas. Los clavos rasgaron pedazos de su carne. Un ciudadano de Haití y de los Estados Unidos, pudo conseguir un vuelo al hospital de Jackson. Por días, docenas de amigos y de miembros de su familia han estado visitando. Su hija, Victoria, dijo que su padre está decidido por la reconstrucción, en parte como manera de no pensar en el dolor de la muerte de su esposa.


"Hasta ahora, ha tenido mucha gente entrando y saliendo que lo visitan, no pienso que ha tenido realmente tiempo de aflíjirse," ella dijo. "Eso es algo que va a suceder luego." Ahora tiene todas sus energías en Haití, presionando a su hija traerle una computadora al hospital para que puede comenzar a planear. "Él siempre me dijo que el secreto de la vida en Haití es que no puedes salvar el país entero. Usted tiene que hacerlo una persona, un niño, una situación a la vez y esperar que esa persona ayude a otra," Victoria dijo.


El éxito. Hasta ahora, más de 100 de sus estudiantes han recibido grados de universidades americanas, él dijo. Su organización musical basada en Miami Walenstein ha estado ofreciendo en conciertos de la sinfónica juvenil desde su fundación en los años 90. ``Él no sólo entiende lo que puede hacer la música para la gente joven, él hace algo sobre éso," dice Daniel Andai, violinista y concertino de la orquesta sinfónica de Miami que participó en una de las competencias en Miami.


Músicos compañeros han estado llamando desde alrededor del país ofrecíéndo su ayuda para la reconstrucción de la nueva escuela. "Él ve la belleza de su propia gente," dice la violinista Cecilia Johnson, que estudió con Romel Joseph en Ohio y ha ayudado organizando un concierto para recaudar fondos después de que la escuela se quemara en 2000. "Para él, la música proporciona algo más que la supervivencia. Algo que les da una calidad de vida que no se le puede quitar. Él quisiera que supieran que no estén aquí solo para sobrevivir."

Tomado de
http://www.miamiherald.com/news/americas/haiti/v-print/story/1436927.html


Sobre la visión, misión, realidad y metas de Romel Joseph.

Fundó su escuela como una empresa sin fines de lucro desde 1991. Antes del terremoto y teniendo como objetivo abrir puertas de oportunidades a sus estudiantes haitianos había extendido su funcionamiento para incluir conciertos y experiencias educativas en el sur de Florida. En enero de 2005 fue fundada la Corporación haitiana para el desarrollo musical (HCMD). El propósito original de HCMD era crear una organización musical que proporcione las lecciones de música individuales y de grupo para los niños y la juventud haitiana, y ofrece a estos estudiantes la oportunidad de realizarse como miembros de su comunidad.


El martes 12 de enero de 2010, la New Victorian School fue destruida totalmente por el terremoto que golpeó Port-au-Prince, Haití. A la hora del terremoto, aproximadamente a las 4:55 P.M., solamente seis personas estaban en la escuela. Cuatro de los seis sobrevivieron; dos perdieron sus vidas incluyendo la esposa de Joseph.


Romel Joseph se está tratando actualmente para las fracturas y lesiones a su mano izquierda y a ambas piernas. Una vez recuperado completamente, volverá a su país y comenzará el proceso de reconstrucción. Él está confiado totalmente en restablecer la nueva escuela para continuar sirviendo a los niños de Haití. Su meta es abrir de nuevo antes del 12 de abril de 2010, para terminar el curso académico actual.

http://www.thenewvictorianschool.org/
http://www.walensteinmusic.org/index.html


Tras el terremoto y a medida que se iba descubriendo la magnitud de la tragedia en Haití igual han ido surgiendo profundos deseos de solidaridad con los haitianos. Conmovidos y convocados por el dolor y el sufrimiento de nuestros hermanos antillanos un grupo de artistas y músicos de Puerto Rico contestaron inicalmente a una propuesta que formulé de celebrar un concierto titulado "Rumba pa' Haití".


La idea fue elaborada preliminarmente por la profesora Nelie Lebrón Robles del Conservatorio de Puerto Rico. Igualmente hubo acercamientos de una gran cantidad de importantes y desinteresados cantautores, músicos solistas y agrupaciones musicales.


La idea fue pospuesta porque por la necesidad imperiosa de brindar ayudas inmediatas surgieron una serie muy importante y hermosa de actividades para recaudar fondos. Hoy creo que podemos reasumir el proyecto y propongo que los frutos de esta labor se canalicen en apoyar los deseos de reconstrucción de la escuela de Rommel Joseph.


En los días venideros habremos de comunicar nuestra propuesta ya en su forma final y sabemos de antemano que el pueblo amante de la música y las expresiones creativas nos ha de acompañar en este esfuerzo de ayudar a levantar una escuela que "proporcione las lecciones de música individuales y de grupo para los niños y la juventud haitiana, y ofrece a estos estudiantes la oportunidad de realizarse como miembros de su comunidad."


Como tal vez diría Rommel Joseph "Rumba pa' Haití" tal vez no puede salvar a todos los haitianos pero si podemos ayudar a reconstruir una escuela de música.

roberto 'pachi' ortiz feliciano


¿Cómo podemos medir la resistencia de la gente haitiana que es la más pobre del hemisferio occidental con 55% debajo del umbral de pobreza extrema de $1 por día? En un buen día en Haití, casi la mitad de la población no sabe cuándo o adónde vendrá la comida siguiente; en buenas épocas, el 47% no tiene acceso al cuidado médico más básico; el 45% de la población no tiene agua potable y 80% están sin sistema sanitario.


¿Cómo podemos medir la resistencia y la capacidad de aguante de esta gente que ha aguantado por 200 años? Quizás está en la fuerza de la mujer de 85 años encontrada en los escombros 10 días después del temblor viva, que respira, con un pulso y presión arterial. ¿O el niño pequeño quién un día después de ser encontrado en los escombros después de una semana ahora corre alrededor de nuestro campo médico abrazando las enfermeras y a los doctores que lo rescataron de la muerte? O la niña de 13 años que se mantuvo en el techo del edificio de 3 historias mientras se derrumbó debajo de ella, sufre una laceración masiva a su muslo y que su madre intentó coser sin anestesia con una aguja y hilo de coser. Hay apenas un gemido en el hospital en donde redujimos fracturas con solamente una poca medicación de dolor y enormes, infectadas y necróticas heridas se vendan diariamente sin sedación. Hay solamente el lamento ocasional de un corazón roto.

Mark Hyman, M.D.- autoridad médica internacionalmente reconocido, autor y cofundador de UltraWellness cuya misión es hacer los principios de la medicina funcional accesibles a todo el mundo, en Haití.

Tomado de
http://www.huffingtonpost.com/dr-mark-hyman/haiti-journal-day-8-the-t_b_434301.html






























"Siempre han tenido (los haitianos) una enorme capacidad de resistir y de recuperarse de las sucesivas catástrofes y desastres sufridos en su historia. A lo que ellos aspiran no es a recuperar el país que tenían, sino a hacer el país que sueñan"
Mirta Roses, directora de la Organización Panamericana de Salud (OPS)


But still they lead me back
To the long winding road
You left me standing here
A long, long time ago
Don't keep me waiting here
Lead me to your door.
(5ta estrofa (final), The long and winding road. Lennon/McCartney.
The Beatles)


Fotografías de The New York Times, Washington Post, Yahoo News, CNN y otros.
Edición, traducción y redacción adicional por ROF.
Un agradecimiento especial al portal Repeating islands por sus excelentes reseñas. (http://repeatingislands.com)